傳易居

測字學在命理五術項目中算是冷門學科，難學又難精通。*傳易*學習多年才敲開小小洞天看到光線。

那種興奮不能用言語來形容，只想將幽暗洞壁一舉敲開看到曙光。

丙戌年一月初八在普天宮一項盛會中，一位年約60歲左右男士。從事高級廟香生產業，

在測字的紙張上寫*利*字 問事業利益如何.....

*傳易*看過萬年曆之後回答這位問測男士，一月初七是立春日，立春之後農地耕作，這時的耕耘才

開始繁忙，插秧苗施肥，此時秧苗才開始生長，一月初八才過立春的第二天用*利*做測字。

利*左半部首為*禾.右半部首是*刀.這禾苗才開始成長，稻穗根本還未長出就想拿刀收割，何來利益可言。

實例:北和宮義相

乙酉年元宵節傍晚受北和宮之邀，參與義相活動，當時離晚會開始還有一些時間，

晚會節目主持人A小姐利用短暫時間，到攤位寫*難*字 問:能否不用透過經紀人，自己來接節目?

A小姐在這行大約有十年經驗，主持節目駕輕就熟深受喜愛，想要自己接檔期主持節目，

利潤不想受中間人層層剝削，用*難*字測是否可行。

A小姐語氣堅定希望在中秋之後，自行接檔期，

測字學上有反向詞的解法，*難*的反向詞是*易*，有知*難*行易，

只要心理*難*關解除，用實際行動踏出第一步，克服重重難關自行創業是可行的。

實例:普天宮義相

一位52年次陳小姐用 *最* 問要找早班或晚班工作。

*最*中是日與取的組合。日為白天，*取*為取得或拿到之意，

 所以是白天早班是最佳選擇。

附帶一提，*取*字可拆成*耳*與*又*。

*又*在古體字的解釋是手，取的原意是手拿著耳朵。

為何手拿著耳朵稱取呢...

在古時候兩軍在交戰時，為了讓戰士敢於衝鋒英勇殺敵，

用殺敵數量作為論功行賞，原本是砍取敵人頭部作為行賞要件，

但因頭部重量比較重，不易攜帶，後用割取敵人左耳作為行賞論功。

測字可稱拆字，是古老占卜術的一種。左傳¹中曾記載春秋戰國時期即用*字*作為占卜。

更早可追溯到商朝甲骨文亦是用字來占卜吉凶，決定農作物是否會豐收.是否可出兵打戰。

測字學占卜不只受到廟堂之上的重視，在民間亦廣為流傳，其中又以南宋初期*謝石*

名聲最為響亮，相傳曾以土上*一*字斷出康王²，素有測字泰斗之稱。 

測字學之法屬於心理學、玄學、數據學及統計學再加上經驗與運氣的總稱。

可預定字中吉凶論斷，誠屬同為一字，但所問之事不同，吉凶自然不同，雖只是一字，

可在字跡、士農工商、從容與急迫、問測日陰晴、節氣、言行之間、機緣、

氣勢即可斷字之吉凶。

傳易年過半百，學歷不高，國學素養尚且不足，不敢自居專業命理師，只能稱得上命理解惑

者，敝人研究測字約十年，發現測字學問深奧難以理解，但藉由參加多次義相工作，從中

累積測字經驗，加以改進學習中的缺失，以達到自我之期許。除了測字學之外，

吾等在生肖姓名學、八字、廟籤以及陽宅學稍有著墨，亦能運用在命理漫談

之中，為傳易居部落格注入活力泉源。

注1 <<左傳>>襄公三十年:史趙曰，亥有二首六身，下二如身，是其日數也

注2 康王即是南宋高宗